Le chant part de l'aveuglement sur soi : marcher les yeux au sol, fuir sans raison, « un mensonge sur moi-même », « un système fermé où j'avais peur de ta présence ». La peur vient d'une fausse image de Dieu et de soi.
Le renversement est le regard du Père : « Tu dis : je te vois pleinement et j'aime tant ce que je vois. » Dieu ne détourne pas les yeux de la blessure, il regarde et se réjouit. La révélation passe par le Fils : « en révélant ton Fils en moi », Galates 1,16, écho du titre, Isaïe 43,1 — « je t'ai appelé par ton nom, tu es à moi ».
L'image du vitrail dit la théologie du chant : « mes blessures reflètent ton amour initial », « ta lumière en moi cisèle ma forme originelle ». La lumière traverse la brisure et en fait de la beauté. La blessure n'est pas effacée, elle est traversée.
« Devenu moi, devenu nous, en tant que nous à notre place, il s'est donné jusqu'au bout » : l'échange, Christ prenant notre place. La fin du chant est la vision partagée : « je vois ce que tu vois. » Le témoin reçoit le regard même de Dieu sur lui-même.
Le chant part de l'aveuglement sur soi : marcher les yeux au sol, fuir sans raison, « un mensonge sur moi-même », « un système fermé où j'avais peur de ta présence ». La peur vient d'une fausse image de Dieu et de soi. Le renversement est le regard du Père : « Tu dis : je te vois pleinement et j'aime tant ce que je vois. » Dieu ne détourne pas les yeux de la blessure, il regarde et se réjouit. La révélation passe par le Fils : « en révélant ton Fils en moi », Galates 1,16, écho du titre, Isaïe 43,1 — « je t'ai appelé par ton nom, tu es à moi ». L'image du vitrail dit la théologie du chant : « mes blessures reflètent ton amour initial », « ta lumière en moi cisèle ma forme originelle ». La lumière traverse la brisure et en fait de la beauté. La blessure n'est pas effacée, elle est traversée. « Devenu moi, devenu nous, en tant que nous à notre place, il s'est donné jusqu'au bout » : l'échange, Christ prenant notre place. La fin du chant est la vision partagée : « je vois ce que tu vois. » Le témoin reçoit le regard même de Dieu sur lui-même.
- Text origin
- 21st century
- Melody origin
- 21st century
- Recording
- 2026
- Original language
- French
- Performed language
- French
- Musical form
- Gospel
Artist testimony is written or approved by the artist. Historical and Trinitarian interpretations are CIAN editorial work, reviewed by qualified historians and theologians. These voices are always distinguished.