Comment Ne Pas T'Adorer ?

Lyrics
French

[Refrain]

Comment ne pas te louer, comment ne pas t’adorer ?

Comment ne pas te louer, ne pas t’adorer, Seigneur ?

[Couplet]

Fils unique de Dieu procédant du Père

Nous te contemplons toi, la Parole faite chair

[Pré-Refrain]

Laissant ta Majesté, entrant dans un corps

Tu t’es soumis jusqu’à la mort – à la mort sur la croix

[Refrain]

Comment ne pas te louer, comment ne pas t’adorer ?

Comment ne pas te louer, ne pas t’adorer, Seigneur ?

[Couplet]

Tu as transcendé la mort et la peur de mourir

Jésus, par amour tu nous as donner ta vie

[Pré-Refrain]

En toi, à lui-même, le Père nous a réconcilié

Nous sommes enfants de Dieu pour l’éternité

[Refrain]

Comment ne pas te louer, comment ne pas t’adorer ?

Comment ne pas te louer, ne pas t’adorer, Seigneur ?

« Fils unique de Dieu procédant du Père » reprend le langage du Credo de Nicée : engendré, non créé, de même nature que le Père. « La Parole faite chair » cite Jean 1:14. « Laissant ta majesté, entrant dans un corps, tu t'es soumis jusqu'à la mort sur la croix » suit l'hymne de Philippiens 2:6-8 : le Christ s'est dépouillé, prenant la condition de serviteur, obéissant jusqu'à la mort de la croix. C'est la kénose, l'abaissement volontaire du Fils. « Tu as transcendé la mort et la peur de mourir » reprend Hébreux 2:14-15 : par sa mort, le Christ délivre ceux que la peur de la mort tenait en esclavage. « En toi, à lui-même, le Père nous a réconciliés » cite 2 Corinthiens 5:19 et Colossiens 1:20 : Dieu réconcilie le monde en Christ. « Enfants de Dieu pour l'éternité » vient de Jean 1:12 et 1 Jean 3:1. La louange n'est pas un devoir mais la réponse naturelle à ce que Dieu a fait.

Historical and editorial context

« Fils unique de Dieu procédant du Père » reprend le langage du Credo de Nicée : engendré, non créé, de même nature que le Père. « La Parole faite chair » cite Jean 1:14. « Laissant ta majesté, entrant dans un corps, tu t'es soumis jusqu'à la mort sur la croix » suit l'hymne de Philippiens 2:6-8 : le Christ s'est dépouillé, prenant la condition de serviteur, obéissant jusqu'à la mort de la croix. C'est la kénose, l'abaissement volontaire du Fils. « Tu as transcendé la mort et la peur de mourir » reprend Hébreux 2:14-15 : par sa mort, le Christ délivre ceux que la peur de la mort tenait en esclavage. « En toi, à lui-même, le Père nous a réconciliés » cite 2 Corinthiens 5:19 et Colossiens 1:20 : Dieu réconcilie le monde en Christ. « Enfants de Dieu pour l'éternité » vient de Jean 1:12 et 1 Jean 3:1. La louange n'est pas un devoir mais la réponse naturelle à ce que Dieu a fait.

Text origin
21st century
Melody origin
21st century
Recording
2025
Original language
French
Performed language
French
Musical form
Gospel
Trinitarian theology

Artist testimony is written or approved by the artist. Historical and Trinitarian interpretations are CIAN editorial work, reviewed by qualified historians and theologians. These voices are always distinguished.